( 24 ) جزاء بما كانوا يعملون أي يفعل ذلك كله بهم جزاء لاعمالهم . ( 25 ) لا يسمعون فيها لغوا باطلا ولا تأثيما ولا نسبته إلى الاثم القمي قال الفحش والكذب والغناء . ( 26 ) إلا قيلا قولا سلاما سلاما يكون السلام بينهم فاشيا . ( 27 ) وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين . القمي قال اليمين أمير المؤمنين ( عليه السلام ) وأصحابه شيعته . ( 28 ) في سدر مخضود مقطوع الشوك القمي قال شجر لا يكون له ورق ولا شوك فيه . ( 29 ) وطلح منضود شجر موز أو أم غيلان ( 1 ) نضد حمله من أسفله إلى أعلاه . القمي عن الصادق ( عليه السلام ) انه قرئ وطلع منضود قال بعضه إلى بعضه . وفي المجمع روت العامة عن علي ( عليه السلام ) انه قرأ رجل عنده وطلح منضود فقال ما شأن الطلح إنما هو وطلع كقوله ونخل طلعها هضيم فقيل له الا تغيره فقال إن القرآن لا يهاج اليوم ولا يحرك . ورواه عنه ابنه الحسن ( عليه السلام ) وقيس بن سعد . ورواه أصحابنا عن يعقوب قال قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) وطلح منضود قال لا وطلع منضود . ( 30 ) وظل ممدود . في المجمع في الخبر أن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مأة سنة لا يقطعها إقرؤوا ان شئتم وظل ممدود .

--> ( 1 ) وقيل هو شجر يكون باليمن وبالحجاز من أحسن الشجر منظرا .